Коллекция Clip Art — один из самых доступных источников графики, который, всегда находится под рукой. Как и любое другое приложение Office, FrontPage предоставляет быстрый доступ к этому ресурсу, поставляемому вместе с пакетом Office. Причем Каждый пользователь 830 Часть VIII. Создание графики для Web может свободно пополнять содержимое коллекции Clip Art найденными и созданными рисунками. Программная обОлбчка коллекции Clip Art позволяет искать изображения по ключевым словам и пополнять коллекцию из источников в Internet. , * V
Существуют версии этой надстройки для компьютеров PC и Macintosh. Подробности об Auto F/Х представлены на Webузле h t t p : / /www. a u t o f x . сот/. Kai’s Power Tools Kii’s Power Tools — общепризнанный лидер среди всех надстроек для PhotoShop. С его помощью можно создавать впечатляющие фоновые рисунки, кнопки и сложные цветовые переходы. Kai's Power Tools доступен как для пользователей, работающих на компьютерах под управлением Windows, так и под управлением Macintosh. Подробности вы найдете по адресу h t tp : / /www. c o r e l .сот/.
Глава 44. Инструменты создания графики для Webстраниц 829 Программы и надстройки для создания специальных эффектов Способ подачи рисунка не менее важен, чем его качество. Хорошо подобранное и отретушированное изображение произведет значительно более сильное впечатление, если его выделить на странице тенями, художественной окантовкой или другими специальными графическими эффектами. Эти и многие другие спецэффекты могут быть получены в PhotoShop с помощью встроенных утилит и надстроек, с которыми мы познакомимся ниже. 'V • 4, '• Alien Skin Software
Вам следует поработать с этой программой, чтобы по достоинству оценить всю мощь ее средств. Хотя все операции, предлагаемые в DeBabelizer Pro, можно выполнить и в PhotoShop, с приложением DeBabelizer работать проще, так как оно направлено именно на оптимизацию соотношений качества и размера рисунков. Возможна работа сразу с несколькими файлами в пакетном режиме. Больше информации о DeBabelizer Pro можно получить по адресу http: / / www. debabelizer. com/. Однако имейте в виду, что DeBabelizer Pro стоит не дешево. Обычно его приобретают крупные компании, профессионально занимающиеся выпуском коммерческой графики в больших объемах. В небольших компаниях или для собственных нужд для оптимизации графики предпочтительнее использовать PhotoShop И Ulead SmartSaver Pro, которые мы рассмотрим ниже. Но в этом случае многие процедуры, автоматизированные 6 DeBabelizer Pro, приходится выполнять вручную.
Данную программу можно загрузить из Internet по адресу h t t p : / /www. mindworkshop. com/. *, GIF Movie Gear Сила и мощь этого приложения состоят в способности управления цветовыми гаммами и возможности оптимизации каждого отдельного кадра. Но это приложение совместимо только с компьютерами на платформе PC. Загрузить его можно с Webузла www. gamani. com. Ulead GIF Animator Еще одна мощная утилита для компьютеров PC, которую можно использовать для создания специальных эффектов, — Ulead GIF Animator. Взмахи, растворения, заполнение цветом и многие другие эффекты анимации можно создать простым щелчком мышью.
ОПРЕДЕЛЕНИЕ ВЫСОТЫ НЕДОСТУПНОГО ПРЕДМЕТА ТРИГОНОМЕТРИЧЕСКИМ МЕТОДОМ. Пусть требуется определить высоту предмета CD (рис. 24,а), расстояние до которого неизвестно (неудобно для измерения). Выбрав точки Л и В, лежащие в одном створе с точкой С, измеряют между ними расстояние d. Далее на этих точках измеряют по два вертикальных угла: а — на основание предмета (точку С) и Р— на его вершину (точку D). Если эти углы расположены выше горизонта, то они снабжаются знаком плюс, а если ниже — знаком минус. Так, на рис. 24, а углы ai, Pi и р2 — положительные, а угол а2 — отрицательный.
Доказать, но не продемонстрировать с той абсолютной степенью очевидности, которую обеспечивает только не¬посредственное созерцание. В этой, земной, жизни такое созерцание недостижимо для человека. Только конеч¬ное бытие вещей схватывается им непосредственно.
Но человеческий интеллект знает о бытии только то, что он может абстрагировать из чувственных данных, поскольку он не обладает прямой интуицией бытия как такового, без каких-то определений, которые ограничивают его модусом определенного бытия. Поэтому понятие бытия, с которым оперирует философия, представляет собой последнюю ступень абстракции, на которой оно приложимо ко всему, что есть: и к бытию Творца, и к бытию творений. Начав с этого, самого общего понятия, философия, согласно Дунсу Скоту, может затем доказать существование бога как бесконечного бытия, являющегося первым в порядке бытия.
Даже ограничение сферы реальности универсумом первичных сущностей, хотя потенциально и вело к выведению бытия из компетенции мышления, парадоксальным образом сочеталось в систе¬ме Аристотеля и в доктринах средневекового реализма с утверждением о том, что бытие неотделимо от фор¬мы, т. е. от онтологических аналогов концептуальных структур (см., напр.: Метафизика 1039а 29—32).
Следовательно, ее эссен циальный аспект, выражающийся в том, что она пред¬стает как некое «что», как набор существенных и акци дентальных признаков, перестает быть доминирующим. Фактически базисом вещи становится ее бытие, а сущность при этом получает иную интерпретацию, — она должна рассматриваться не в плане взаимоотношения материи и формы, а как оппозиция бытию. Поскольку акт бытия есть акт творения, то всякое «что» является производным от акта творения.
Но для схоластов латинского Запада бытие не есть акциденция вещи. По словам Генриха Гентского, до творения вещи нет никакой сущности, чтобы получить существование. Только в рамках своего понимания вещи Аверроэс имел все основания от¬рицать правомерность различения сущности и существования, ибо бытие действительно нельзя отличить от сущности, если структура вещи конституируется категория¬ми «форма—материя».
Но заключение, которое он делает из этой посылки, про¬тивоположно выводу Аверроэса. В устах Аверроэса это было неоспоримым аргументом против законности самого различения сущности и существования. Действи¬тельно, если за исходную оппозицию в понятии вещи взять, как это делает Аристотель, различие формы и ма-теринка вещь понимать как результат их соединения, т. е. сущность вместе с акцидентальными признаками, то в вещи может иметь место только то, что совпадает либо с материей, либо с формой, либо с акциденцией.
Необычен был сам подход Фомы Аквинского к проблеме сущности и существования. Различение сущности и существования восходит к арабской перипатетической философии. Оно было введено алФараби и Авиценной с целью подчеркнуть случайность существования по от¬ношению к сущности. У западных схоластов на это раз¬личение спроецировалось учение Боэция о quod est и esse.
